Ошо — Медитируйте на то, что привлекает ваше внимание
Который играет на ней
Свою песню.
Флейта — гладкий и блестящий, тонкий
кусочек дерева
он пуст внутри.
Но он может наполниться дыханием Бога…
Бог берет
этот пустой внутри, лишенный жизни кусочек
дерева
и касается его Своими губами.
Бог начинает вдыхать Себя в тело флейты
и она оживает…
Из дыхания и флейты рождается музыка.
Дыхание Бога и маленький инструмент
сливаясь
становятся звуком Божественной песни…
Есть только дыхание Бога
и Его нежные руки
какие касаются флейты кончиками пальцев…
Есть только песня Бога…
Флейта сама не выдает ни звука
без Его Божественного дыхания.
Твое тело — флейта.
И тогда — нет тебя, есть только Творец
Какой поет Свою песню Любви!
Также медитируйте на все, что вас привлекает. Медитируйте на лицо вашей возлюбленной — медитируйте . Если вы любите цветы, медитируйте на розу. Медитируйте на луну, или на все, что вам нравится. Если вы любите поесть, медитируйте на еду. Почему Патанджали говорит: «…на все, что вас привлекает?» Потому что медитация не должна быть навязана насильно. Если она навязана, она обречена с самого начала. Это нечто навязанное, что никогда не сделает вас естественными. С самого начала найдите что-то, что привлекает вас. Не создавайте ненужного конфликта. Это нужно понять, потому что ум обладает естественной способностью медитировать, если вы даете объект который привлекает его.
В маленькой школе ребенок слушает птиц, чирикающих на деревьях. И он слушает, он захвачен слушанием, у него есть связь. Он забыл об учителе, он забыл о классе. Он больше не здесь, его внимание поглощено. CЛУЧИЛАСЬ медитация. И затем учитель говорит: «Что ты делаешь? Ты что, спишь? Смотри на доску!» Теперь ребенок должен стараться, совершать усилия. Эти птицы никогда не скажут ребенку: «Посмотри, мы поем. Будь внимателен!» Это просто случилось, потому что они сильно привлекают ребенка. Доска выглядит уродливой, и учитель кажется убийственным. Все навязано. Он будет стараться, но никто не может медитировать насильно. Снова и снова Ум будет засыпать. За стенами классной комнаты происходит так много всего: внезапно, начинает лаять собака, или мимо проходит поющий нищий, или кто-то играет на гитаре. И так много всего случается снаружи, но он должен обращать свое внимание снова и снова на доску, на уродливую классную комнату.
Мы сделали школы точно такими же, как и тюрьмы. В Индии здания школ и здания тюрем одного цвета красного. Классные комнаты уродливы Здесь нет ничего привлекательного: нет игрушек, нет музыки, нет деревьев, нет птиц — ничего. Классные комнаты предназначены для того, чтобы навязать вам внимание. Вы должны учиться концентрироваться. И в этом различие между концентрацией и медитацией: концентрация это нечто навязанное, медитация естественна. Патанджали говорит: «Также медитируйте на все, что вас привлекает» — затем спонтанно все ваше существо начнет течь. Просто смотрите на лицо своей возлюбленной, в ее глаза, медитируйте. Обычные религиозные учителя станут говорил. «Что вы делаете? Разве это медитация?» Они учат вас не думать о своих возлюбленных, когда вы медитируете. Они думают, что это будет мешать. И этот тонкий смыл должен быть понят: в мире ничего не может мешать. Если вы совершаете неестественные усилия, тогда вам может что-то мешать — вы создаете их. Все ваше существо хотело бы видеть лицо вашей жены, мужа, вашего ребенка, а религиозные учителя говорят: «Все это соблазн, все это помехи Вы должны идти в храм, в церковь и медитировать на крест». Вы медитируете на крест, но снова и снова вы вспоминаете своего возлюбленного Теперь лицо возлюбленного станет помехой. Это не так, это не помеха. Нет ничего особенного в том, чтобы медитировать на крест; вы просто глупы.
Какая нужда в том, чтобы идти и медитировать на крест? Если он привлекает вас, это хорошо но в этом нет необходимости. Крест не наделен никаким особым качеством.
На самом деле, всегда, когда происходит медитация, существует особое качество. Медитация привносит особое качество. Оно заключается не в предмете, оно заключается в вас. Если вы медитируете на что-то, вы привносите в это свое собственное существо.
Внезапно, это становится священным, святым. Ничто не является святым, медитация делает это святым. Вы можете медитировать на камень, и, внезапно, камень становится храмом. Никакой Будда не прекрасен так как камень, когда вы медитируете на него. Что такое медитация? Она орошает камень дождем вашего сознания. Она движется вокруг камня, вы так поглощены, так глубоко связаны, что между вами и камнем появляется мост. Разрыв исчезает — между вами и камнем есть мост. На самом деле, теперь вы не знаете, кто наблюдатель, а кто предмет наблюдения. Теперь вы не знаете, кто камень и кто медитирующий. Внезапно, энергии встречаются и смешиваются, и возникает храм. Не создавайте необязательных препятствий, потому что тогда вы будете несчастными.
Кто-то, из приходящих ко мне, в течение многих лет повторял определенную мантру. Он сказал:
— Помехи возникают снова и снова.
Что такое помехи? Его жена умерла, а он ее сильно любил. Я знал эту женщину; она действительно была прекрасным человеком. Он никогда не женился вновь. Теперь она была мертва, и создался вакуум, и он чувствовал себя одиноко. Из-за этого одиночества, он пришел к какому-то учителю, чтобы найти способ избавиться от памяти о своей жене. Он дал ему мантру. Теперь, он повторял мантру в течение, по крайней мере, трех лет, снова и снова, когда он повторял мантру, как робот, жена приходила, возникало лицо. Он был не в состоянии забыть жену. Мантра оказалась недостаточно сильной, поэтому он был здесь и был очень несчастен.
Он сказал:
— Прошло три года, но меня все время посещают воспоминания. Кажется, что я не могу выйти из этого. Даже эта мантра не помогла. И в течение трех лет, я делал это действительно религиозно.
— Ты — глупец. Не нужно повторять эту мантру. Повторяй имя своей жены: сделай это мантрой. Поставь ее фотографию перед собой, и смотри на нее. Сделай ее предметом поклонения.
— Что ты говоришь? Она моя помеха.
— Сделай помеху своей медитацией. Зачем создавать конфликт. Помеха может быть создана самим объектом медитации. И это является помехой, потому что глубоко внутри существует некая привлекательность, некая гармония. Вот почему мантра оказалась бессильной, тщетной. Мантра была просто навязана. Кто-то говорит вам какое слово, и вы повторяете его, но это слово вас не привлекает. Оно никогда для вас раньше не существовало, оно не имеет в вас корней. Жена существовала очень глубоко Любовь глубже, чем мантра. Так зачем тратить время?
— Я попробую.
И спустя всего лишь несколько дней он написал письмо, в котором говорилось: «Это невероятно! Я чувствую себя так спокойно и так умиротворенно. И действительно, моя жена так прекрасна. Не нужно думать, что она мешает мне».
Помните это, потому что вы, может быть, делаете много того, что подобно этому. Всегда, когда вы чувствуете, что нечто мешает, это просто говорит о том, что вы естественно привлечены к этому, ничего больше. Затем сделайте это объектом медитации.
Будьте естественными, не будьте подавленными, и не создавайте конфликта, и вы достигнете. Никто никогда не достигал посредством конфликта. Конфликт создает расколотую личность. Двигайтесь в естественное тяготение, тогда вы едины, тогда вы целое, тогда вы вместе. Тогда вы одно целое, а не дом, разделенный против своей воли. И когда вы движетесь, как одно целое, в ваших шагах есть танец, и нет ничего, что бы не было божественным. Вы будете удивлены.
Случилось так, что один великий буддистский монах Нагарджуна остановился в маленькой деревне. Кто-то пришел к нему, потому что почувствовал к нему большое притяжение. Человек сказал: «Образ вашей жизни, путь, то как вы идете подобно императору в одеждах нищего, сильно привлекает. Я бы тоже хотел стать религиозным человеком, но у меня есть одна проблема. У меня есть корова, и я ее очень люблю. И она так прекрасна. Я не могу ее оставить».
У него была только корова. У него не было ни жены ни детей, он никогда не был женат, но он любил корову. Он чувствовал себя немного глупо, когда говорил об этом.
Он сказал:
— Я знаю, что ты поймешь, поэтому я говорю это. Но в этом вся моя проблема: я так сильно привязан к этой корове. Я вырастил ее, и она стала настолько неотделимой от меня, и она любит меня. Так что мне делать?
Нагарджуна сказал:
— Не нужно никуда идти. Если кто-то любит кого-то так глубоко, тогда не НУЖНО никуда идти. Сделай ЭТУ любовь своей медитацией — медитируй на корову.
Не создавайте никакого конфликта. Помните, если между любовью и медитацией существует конфликт, медитация будет расстроена. Любовь одержит победу, потому что она прекрасна. Медитация может быть победоносной. только находясь на крыльях любви. Используйте любовь, как средство передвижения. Именно это Патанджали имеет в виду, когда говорит: «Также медитируйте на все, что вас привлекает». Чем бы это ни было, для меня нет разницы. Не нужно цепляться к объекту. ПОТОМУ что объект может измениться. Этим утром вы можете чувствовать любовь к ребенку, а на следующее утро вы можете этого и не чувствовать. Тогда не создавайте никакого конфликта. Всегда находите то, на что направлена ваша любовь, и скачите верхом на своей любви. Сегодня это цветок, завтра это может быть ребенок , послезавтра — Луна. Это не проблема, каждый обьект прекрасен Когда бы вы не почувствовали влечение, теките естественно, едьте на этом, медитируйте на это.
Ударение ставится на том, чтобы быть целым, неразделенным. В вашем неразделенном существе медитация распускается.
Таким образом йог становится мастером всего, от бесконечно малого до бесконечно большого.
От самого маленького до самого большого — он становится мастером всего. Медитация это дверь к безмерной силе. Медитация это дверь к сверхсознанию. Вы сознательны. Идите в глубины подсознания. Оно идет в ОСНОВУ вашего бытия.
Соберите все больше и больше осознанность, чтобы вы могли двигаться в сон, в сновидения. Начните с того, что соберите осознанность во время своего бодрствования: это поможет вам двигаться в бессознательное: это поможет вам двигаться в сверхсознание Потребуется энергия. Ваша энергия прямо сейчас это просто мерцание , этого не достаточно.
Создайте больше энергии посредством осознанности. Это подобно тому, как вы подогреваете воду или лед. Если вы подогреваете лед, он плавится. При определенной температуре он становится водой Затем вы должны подогреть ее еще, если хотите, чтобы она испарилась. Вы продолжаете нагревать ее, и при определенной температуре при ста градусах внезапно она совершает скачек и испаряется. Количество переходит в качество Количественные изменения становятся качественными изменениями Ниже определенной температуры — это лед, выше он становится водой. Если температура повышается, он все еще остается водой, если температура снова повышается. вода испаряется, становится паром. Когда это лед — он практически закрыт и мертв. Он холоден, он не достаточно теплый для того, чтобы быть живым. Когда это вода, она более текуча, более жива, не закрыта. Лед растаял, он стал теплее. Но вода течет вниз. Когда она испаряется — измерение меняется. Оно больше не горизонтальное, оно стало вертикальным; оно идет вверх. Сначала становитесь все более и более 6дительны в часы бодрствования. Это нагреет вас до определенного градуса тепла. Это действительно определенный градус внутреннего тепла, определенная температура вашего сознания, которая поможет вам двигаться в подсознание. Затем, становитесь все более и более сознательными будет создать больше энергии. Затем, внезапно, однажды вы обнаружите, что движетесь вверх. Вы стали невесомыми и теперь притяжение не воздействует на вас. Вы стали сверхсознанием.
Сверхсознание обладает всей силой: оно всемогуще, оно всезнающе, оно вездесуще. Сверхсознание повсюду. Сверхсознание обладает каждой силой, которая только возможна, оно видит все. Оно стало абсолютной ясностью видения. Именно это Патанджали имеет в виду, когда говорит: «Таким образом йог становится мастером всего: от бесконечно малого до бесконечно большого».
Но, постепенно, вы станете осознавать что есть что. Прямо сейчас я не могу дать вам критерия, как судить о том, что есть что. Вы должны попробовать это сами.
Поэтому сначала станьте осознанными, когда вы бодрствуете, в течение дня. Соберите все больше и больше энергии осознанности. Сделайте из нее такой переполненный поток, что, когда вы засыпаете, ваше тело засыпает, ваш ум засыпает, но энергия, поток осознанности настолько силен, что он продолжается. Тогда вы сможете сделать различия. И когда вы становитесь способными сделать различия во снах, это великое достижение.
И постепенно мусор прекратится. Первый вид снов исчезнет, потому что человек осознанности живет настолько полно днем, что он не накапливает мусора. Мусор это неполное переживание. Выели; еда была наслаждением, но вы не наелись досыта, потому что вы были в гостях — что подумают люди? Незаконченное переживание теперь стало мусором. Теперь, ночью вы будете опять есть. Вы должны завершить переживание, иначе ум будет постоянно продолжать.
