Покинул форум
Сообщений всего: 106
Дата рег-ции: Июнь 2011
Карма 0
|
По каким-то неведомым причинам повсеместно считается, что духовное есть нечто оторванное или обособленное от материального существования и что для того, чтобы обрести духовность, нужно заточить себя в монашеской обители и, отринув мирские соблазны, предаться аскетизму с целью умерщвления плоти, надеясь, что вслед за этим наступит торжество духа. Из этого абсурдного разделения духа и материи рождаются многие ложные представления о том, каким должен быть путь к духовности.
Герметические школы не располагают собственными материальными средствами и должны обязательно содержаться за счёт коллективных взносов своих приверженцев; иного способа существования для них быть не может, даже если бы представилась возможность получать помощь от какого-нибудь мецената. ученик должен платить за своё посвящение, ХОТЯ ОНО И НЕ ПРОДАЁТСЯ.
Он должен вносить свой вклад в том смысле, что его личное участие становится неукоснительной обязанностью, ибо тот, кто ничего не делает, превращается в балласт для остальных. А балласт в такой школе недопустим, так как она представляет собой своеобразный поезд, движимый не космической энергией, а усилиями всех едущих на нём; Это состав, в котором все вагоны должны быть локомотивами.
Однако надостаточно, чтобы учащийся делал лишь социальный взнос, нужно, чтобы он оплачивал собственную эволюцию затраченным временем, трудом, терпением, усердием, настойчивостью, самоотверженностью, преданностью и готовностью к сотрудничеству.
Непосвящённые ошибочно полагают, что эзотерические школы, владеющие огромным богатством, только и думают, как бы раздать его без остатка, а потом горят желанием набрать как можно больше новых учеников, дабы заниматься их спасением, обучением и духовным развитием.
Эта уверенность, которую многие разделяют, основана на хищниченском инстинкте человека, зачастую стремящегося завладеть чем-то ценным не с помощью собственных усилий. то есть заслуженно, а путём воровства и попрошайничества. Этим же самым хищническим инстинктом объясняется недоверие людей к системе, в которой надо платить за то, чтобы тебе указали путь к спасению собственной души. Однако никому не придёт в голову пойти в супермаркет и попросить, чтобы ему дали товары бесплатно, или, к примеру, занять приглянувшийся дом и объявить его своей собственностью. Почему же в таком случае эти люди считают, что их собственное спасение должно быть даровано им просто так, без каких то бы то ни было усилий с их стороны?
А всё дело в том, что они не способны оценить богатство, которое не является чем-то материальным. Таким образом, временное владение недолговечными благами они ставят гораздо выше собственного спасения и духовной реализации. Таинственная пелена не позволяет людям оценить всю безнадёжность их духовного состояния и увидеть, что они собой представляют на самом деле: загипнотизированные, примирившиеся с неизбежной судьбой, бесцельно странствующие по жизни в оковах, обречённые на неумолимую и жалкую смерть, осуждённые на бесследное растворение в природе, сгинувшие, не оставив после себя ничего по-настоящему значимого. К счастью (или к несчастью), существует множество разнообразных развлечений, призванных нейтрализовать неутешительные итоги случайных контактов с истинной реальностью. |
Помощь
Поиск
Пользователи
Герметизм 21 век » Герметизм 21 век » Герметизмус (Модераторы: Laurita, Yulianna, SERAFIM, НИКОЛАЙ)
Описание: отрывок из книги "РАЗВИТИЕ ВНУТРЕННЕГО МИРА"
